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Año XXIV, Número 44, Julio 2024
Depósito Legal M-34.164-2001
ISSN 1695-6214
Perceber o império: una aproximación a las visiones de las élites…
el temor de que el país quedase subyugado por otros, más aun teniendo en
cuenta el reducido peso portugués en la geopolítica europea. La
incertidumbre, pues, apareció en muchas de las reflexiones publicadas por la
prensa:
Quando na hora grave se ouvem tantos sophismas, tantas chinezices e
rabulices parlamentares; quando se olha para a Europa, e se vê em que ora
pensam as nações, e como todas andam agitadas pelos mais complicados
problemas sociaes e económicos (…) sem se saber o que será ámanhã de
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toda a Europa, e principalmente dos pequenos Estados.
En el caso de los proyectos iberistas, nunca tuvieron una aceptación
mayoritaria (Tavares de Almeida, 2013). Como otros nacionalismos, la
comunidad portuguesa se definió por oposición al “otro”, para encontrar unos
rasgos comunes y diferenciadores del resto (Anderson, 1993), siendo el
imperio una parte esencial. Siguiendo a Rina Simón (2013), el nacionalismo
portugués se alimentó y construyó a raíz de los discursos que la oponían a
España. De esta forma, el imperio era una prueba que evidenciaría la razón
de ser y el destino de la nación. La celebración del 1º de diciembre se
convirtió en uno de los principales símbolos del país. Por ello, el periodo de
dominio español (1580-1640) se presentó como el momento en el que se
descuidaron los asuntos coloniales, ya que los dirigentes españoles se
mostraron ajenos al legado imperial. Del mismo modo, la lucha por su
mantenimiento reflejaba la esencia de la nación portuguesa y demostraba la
voluntad de independencia. De ahí que en la prensa apareciesen relatos de
carácter histórico como este:
O commercio de Loanda soffreu então, e nos annos seguintes,
enormes perdas, e aquellas nossas possesões correram o maior risco de se
perderem para a corôa de Portugal, pois que ao passo que os hollandezes
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O Espectro, 14 junho de 1890, p.118
Historia Digital, XXIV, 44, (2024). ISSN 1695-6214 © Francisco J. Fraile, 2024 P á g i n a | 298