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Año XXVI, Número 47, enero 2026

       Depósito Legal M-34.164-2001
             ISSN 1695-6214


                                                       Las Beguinas; entre el misticismo y la historiografía



              mendicantes, se oponen a la gran riqueza de los monasterios benedictinos, ellos bogan
              por el encuentro con Cristo, con la desnudez frente a la opulencia. Es en este ambiente

              de pobreza voluntaria, donde el movimiento beguinal encuentra su origen.


                          La sociedad medieval y la Iglesia, como parte de la misma, son patriarcales,

              “y asignan a  la  mujer  un  papel que  se  circunscribe  a  la  casa, al palacio  o  castillo,  el
              convento  o  monasterio  y,  en  algunos  casos,  el  prostíbulo”,    aparece  una  clara
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              separación  entre  la  Iglesia  y  las  mujeres,  ellas  se  intentaran  organizar  para  vivir  su
              cristianismo,  esto  hace  que  algunas mujeres  busquen  la alternativa  de  los  conventos,

              unas guiadas por una vocación fundada en su fe, otras como única alternativa de tener

              una vida más libre, ya que los conventos se convierten en lugares de esparcimiento y
              cultura, esto será denunciado por los obispos, de tal manera que el Papa Bonifacio VIII

              proclame  un  1298  la  bula  “Periculoso”  .  En  ella,  ordenara  la  clausura  para  todos  los
              conventos femeninos, la implementación de esta medida no fue fácil, ya que encontró la

              oposición  frontal  de  las  congregaciones  de  monjas.  También  hemos  de  señalar  la

              reforma Gregoriana, que marca una clara distinción entre clérigos y laicos, y confirma de
              forma  definitiva  la  posición  inferior  de  la  mujer,  privándola  de  ser  admitida  en  las

              funciones  del  clero.  “Los  nuevos  movimientos  conventuales  nacidos  en  este  periodo
              prevén  al  inicio  un  lugar  para  las  mujeres:  los  cistercienses  aceptan  la  gestión  de

              conventos  de  hermanas  afiliadas  y  los  premonstratenses  experimentan  los  conventos
              dobles.  Roberto  de  Arbrisel  reúne  religiosos  de  ambos  sexos  en  la  Abadía  de

              Fontevraud, quienes viviendo en alas separadas se reúnen en la iglesia para la oración

              y la liturgia. Él confía la dirección de la Abadía a una mujer de 22 años, Petronila de
              Chemillé  quien,  en  1119,  cuatro  años  después  de  su  designación  como  primera

              abadesa, recibe en la Abadía al papa Calixto II…. A finales del siglo XII, después de
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              varias generaciones se pone fin a los conventos mixtos, entre 1137 y 1198.”






         1   SANTONJA  Pedro;  “Mujeres  Religiosas:  Beatas  y  Beguinas  en  la  Edad  Media”  Web:
            https://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/11586/1/Historia_Medieval_14_08.pdf  consulta 03/25
         2  PANCIERA Silvana; “Las Beguinas; Mujeres por la Libertad” e-book (2020)




                        Historia Digital, XXVI, 47, (2026). ISSN 1695-6214 © M. Casamitjana Peiró, 2026                  P á g i n a  | 206
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