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Año XXVI, Número 48, Julio 2026
Depósito Legal M-34.164-2001
ISSN 1695-6214
Historia Digital colabora con la Fundación ARTHIS
similitudes con esta estatua si bien las tallas de Porcuna aumentan
progresivamente en armonía y movimiento (Blanco, 1987, 417; 1988a, 1-4).
Algunas de ellas llevan las típicas prendas de las mujeres íberas como la túnica
o manto, y en algunas ocasiones un velo (Blanco, 1988a, 6) aunque en nuestro
caso, sin poder establecer cualquier género, vemos que presenta un sombrero
y no un velo. Vinculado con Porcuna encontramos una estatua similar a la
nuestra, aunque de talla reciente al ser un homenaje a los canteros de Porcuna
(Vallejo, 2012, 19-24). Además, observamos instrumentos similares a los
utilizados en la escultura íbera y posteriormente tardo republicana y alto
imperial romana, tales como cinceles de distintos tamaños, gradina, escofina o
trépanos (Noguera, 2001-2002, 402; Chapa y Vallejo, 2012, 125).
En lo relativo a la escultura japonesa en sí, no podríamos entenderla en
nuestro contexto, por el material y por su vinculación con el Buddhismo hasta
el siglo XIX. Desde el periodo Kamakura (1185-1333) se da una evolución en
la escultura en cuanto a la talla, siendo el material preferido la madera.
Posteriormente, durante el periodo Meiji (1868-1912) se dieron nuevos
cambios motivados por la apertura de Japón a occidente. Encontramos un
paralelo curioso en la escultura titulada “Joven del periodo Fujiwara” realizado
por Shin Naito que representa a un campesino con sombrero de paja y
chubasquero, en una composición similar a la nuestra aunque muestra un
brazo levantado y agarrando su sombrero, dejando ver parte de su rostro
(Almazan, 2000, 495-515).
Sin embargo, descartamos esta hipótesis sobre escultura relacionada
con Japón en el que podríamos haberla interpretado como un monje occidental
que pretende cristianizar a un japonés con su armadura. Esto sólo sería posible
si se tratase de una escultura actual de alguien que hubiese buscado esa
temática concreta, pero entonces no hubiese recurrido a este tipo de piedra, si
Historia Digital, XXVI, 48, (2026). ISSN 1695-6214 © J. David Mendoza, 2026 P á g i n a | 34
