Page 9 - Organización social y derecho visigodo; de la Hispania tardorromana al Regnum Visigothorum
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Año XXIV, Número 44, Julio 2024
Depósito Legal M-34.164-2001
ISSN 1695-6214
Organización social y derecho visigodo; de la Hispania tardorromana…
El poder del rey para convocar concilios, provocó que los mismos
fuesen convocados cuando el monarca tenía necesidad de ello por motivos
políticos, con lo que las cuestiones religiosas quedaban, de alguna manera
supeditadas a la voluntad del monarca. Debido a esta cuestión, entre el III y
IV concilio transcurrieron cuarenta y cuatro años; este último concilio se
celebró por causa de la presión de San Isidoro de Sevilla. Gracias a la labor
de Isidoro, el IV concilio comenzó a organizar el reino y se continuó esta
reforma a lo largo de los concilios V, VI, VIII y IX. El resto de los concilios -
excepto el IX y XI- que tuvieron un carácter provincial, y el XIV, que fue
exclusivamente teológico, tienen como objetivo legalizar situaciones
irregulares y de reforzamiento personal del monarca, no sin cierta cesión de
poderes a algunos obispos.
El Derecho. Los ordenamientos formulados de la Hispania
romana, y visigoda.
El primitivo derecho romano se había convertido ya en un
ordenamiento formulado cuando la península fue conquistada por Roma. Por
ello, el sistema jurídico que ésta introduce en la Península, difiere
fundamentalmente del que hasta entonces ha dominado en ella. Este sistema
lo adoptarán, desde el primer momento, los reyes visigodos, aunque su
pueblo había vivido hasta entonces conforme a un ordenamiento no
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formulado que lo conservaron después sin vacilación. Este mismo se
conservó todavía, aunque con menos firmeza, en los primeros siglos de la
Reconquista, allí donde se mantiene la vigencia del Liber Iudiciorum.
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S. ISIDORO DE SEVILLA, HIST. GOTHORUM.,"Bajo este rey (Eurico), los poderes godos
comenzaron a tener por escrito las instituciones de las leyes, pues antes se regían por los
mores y la costumbre".
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