Page 21 - Organización social y derecho visigodo; de la Hispania tardorromana al Regnum Visigothorum
P. 21
Año XXIV, Número 44, Julio 2024
Depósito Legal M-34.164-2001
ISSN 1695-6214
Organización social y derecho visigodo; de la Hispania tardorromana…
Las fuentes del Derecho visigodo
La presencia de los visigodos en Hispania, como invasores en el 415, y
como aliados y al servicio del Imperio desde el año 418, crea en el territorio
una situación nueva; por un lado existe junto a la población hispanorromana
un nuevo pueblo que hasta este momento se ha regido por su propio Derecho
y, por otro, el rey visigodo como aliado y en nombre del emperador gobierna o
al menos actúa en Hispania tanto sobre su pueblo como sobre los
hispanorromanos.
En contraste con el Derecho romano, el de los visigodos antes de la
invasión constituía un ordenamiento jurídico no formulado y consuetudinario.
No existe ningún dato que nos permita saber si los visigodos, al establecerse
en Hispania, continúan rigiéndose por sus antiguas costumbres o adoptan las
leyes romanas, pero hay que tener en cuenta que no manifiestan un rechazo
total por el Derecho romano. Así, cuando en el último tercio del siglo IV
quieren establecerse en territorio del Imperio, se muestran dispuestos a vivir
14
según el Derecho romano .
Cuando lleguen a formar un foedus con Roma en el 418, se establecen
conforme a las leyes romanas sobre la hospitalidad o alojamiento de tropas.
Desconocemos si siguieron conservando o rigiéndose por sus costumbres.
Nos comenta San Isidoro que “bajo Eurico los godos comenzaron a tener por
escrito las instituciones de las leyes, pues antes se regían por costumbres”.
14
JORDANES, "DE REBUS GETICIS", 25, 131., "Los visigodos... se dirigieron a la Romania,
al emperador Valente, hermano del emperador Valentiniano el viejo, para que si les
entregaba una parte de la Tracia o Resia para cultivarla, vivirían con las leyes de éstos y se
someterían a su imperio; y para que tuviese mayor confianza en ellos, prometieron que si se
les diesen doctores de su lengua, se harían cristianos".
Historia Digital, XXIV, 44, (2024). ISSN 1695-6214 © M. Caballero, 2024 P á g i n a | 98
